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shanmu的博客

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【转载】神秘西藏的十大未解之谜  

2014-08-03 20:23:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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神秘西藏的十大未解之谜

 

资料/网络 整编/五月风

 

 

                                  1.红雪之谜

神秘西藏的十大未解之谜 - 五月风 - 五月风空间

 

                                 喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面,常点缀着血红色的斑点,

      远看如同红雪。这些红斑点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻

      等藻类组成的。在永久性冰雪中,高原藻类分布广,耐寒性强,

      零下36?C也不至于死亡。因其含有血色色素,故呈红色。

 

 

             2.“野人”之谜

神秘西藏的十大未解之谜 - 五月风 - 五月风空间

 

                                     西藏“野人”之谜历来被炒得沸沸扬扬,是“世界四大谜”

      之一。早在1784年,我国就有西藏野人的文献记载。近年来,在

      喜玛拉雅山区不断有人目击野人活动并有女性野人抢走当地男人

      婚配生子之事。已有若干考察队深入藏东考察,但目前野人仍是

      一个谜。

 

 

           3.虹化之谜

神秘西藏的十大未解之谜 - 五月风 - 五月风空间

 

         是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说,修炼到很高

      境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一道彩虹而去,进入佛教所说

      的空行净土的无量宫中。

 

 

           4.珠峰旗云

神秘西藏的十大未解之谜 - 五月风 - 五月风空间

 

            在天气晴朗时,珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云,这就是

      珠峰旗云。旗云是由对流性积云形成,可根据其飘动的位置和高度,

      来推断峰顶风力的大小。如果旗云飘动的位置越向上掀,说明高空

      风越小,越向下倾,风力越大;若和峰顶平齐,风力约有九级。

      因此,珠峰旗云又有“世界上最高的风向标”之称。

 

 

             5.象雄之谜

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          象雄,意为“大鹏鸟之地”,汉史记载“单同”,是西藏高原
      最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载,象雄在公元前10世纪
      就已在西藏高原崛起,且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世
      纪,象雄已是以牧为主,兼有农业了。古老的象雄产生过极高的文
      明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是西藏传统土著宗教
      ——苯教的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻
      的影响。象雄王朝鼎盛之时,曾具有极强的军事力量,其疆域包括
      了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什
      米尔和拉达克。后来,吐蕃逐渐在西藏高原崛起,到公元八世纪时,
      彻底征服了象雄。从那时起,象雄王国和文化就突然消失了,其文
      字文献、宫殿遗址等至今无从考证,留下了千古之疑。
 
 
             6.说唱艺人

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           《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗,从其原始雏型发展到
      今天共有百余部之多,可谓长篇巨制,《格萨尔王传》在民间以两
      种形式流传,一是口头说唱形式,一是以抄本、刻本形式。口头说
      唱是其主要形式,是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传,而说唱艺
      人有着各种传奇。在众多的说唱艺人中,那些能说唱多部的优秀艺
      人往往称自己是“神授艺人”,即他们所说唱的故事是神赐予的。
     “神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦,之后生病,并在梦中曾
      得到神或格萨尔大王的旨意,病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷,得
      以开启说唱格萨尔的智门,从此便会说唱了。 在藏区,有些十几
      岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来,竟能说唱几百万字的长篇史诗,
      这一神秘现象至今无法解释。
 
 
             7.古格之谜

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         九世纪中叶,吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀,其曾孙逃往阿
      里地区。约公元十世纪,其后裔建立了古格王国,在近700年的历史
      长河中创造了灿烂的文明。 1630年,拉达克人入侵并消灭了古格。
      然而,从记载上看,战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明,
      但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处,都发生得异常
      突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象:十多户人家守
      着一座可供上千人居住的城市,而这十多户人家并不是古格后裔。
      那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢?
 
 
          8.伏藏之谜

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         伏藏是指苯教和藏传佛教在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿
      起来,日后重新挖掘出来的经典,分为书藏、圣物藏和识藏。书藏
      即指经书,圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识
      藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏,据说当某种经典或咒文
      在遇到灾难无法流传下去时,就由神灵授藏在某人的意识深处,以
      免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的
      人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文,这一现象就
      是伏藏之谜。
 
          9.香巴拉之谜

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        香巴拉,又译为“香格里拉”,意为“持安乐”,是佛教所说的
      神话世界,时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持
      怀疑态度,而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。藏文史
      籍对于香巴拉的记载很详细:香巴拉位于雪山中央的西端,圆形如
      同莲瓣,周围被雪山环抱,从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林,生
      长着各种鲜花和药草,大小湖泊星罗棋布,青草茂盛,绿树成荫,
      有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿,宫殿中
      央是各种王的寝宫宝座,王们拥有许多大臣和军队,可以乘骑的狮
      子、大象、骏马无数。这里物产丰富,人民安居乐业,从王臣权贵
      到庶民百姓都虔信佛法,供奉三宝......但香巴拉(即香格里拉)存
      在与否,至今仍是一个谜.
 
          10.巫师之谜

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         在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为:无论是在天上、地
      下或是水中,都有神灵,而且世间万物也都无不听命于这些神灵。
      在人类发展的过程中,人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部
      分自然现象,于是便产生了祭祀和巫术活动,巫师也随之出现。然
      而,随着时间的流逝,我们对巫师的各种情况,如名称、传承、服
      饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等,几近一无所知。或许在某
      个偏远的地方,或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的
      面目,有待我们进一步去考察。

 
 

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